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2. Sonntag der Osterzeit // Zur nachträglichen Exklusion der Frauen vom Abendmahl

In der Apostelgeschichte erzählt Lukas von der Entstehung und Verbreitung der jesusgläubigen Gemeinschaften: vom kleinen Kreis der Freundinnen und Freunde Jesu einschließlich der symbolisch wichtigen „Zwölf“, die vermutlich jedoch in früher Überlieferung für ein Kollektiv, das gesammelte Israel, standen – bis zur Ausbreitung im gesamten Mittelmeerraum. Weiterlesen

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Gründonnerstag // Wer war beim letzten Abendmahl dabei?

Matthäus und Markus schreiben: "Er legte sich mit den Zwölf zu Tisch" (Mt 26,20) bzw. "er kam mit den Zwölf" (/Mk 14,17). Lukas hingegen formuliert "Er legte sich zu Tisch und seine Apostel mit ihm." (Lk 22,14) Wir sind es heute gewohnt, die Zwölf, die Jünger und die Apostel als Gruppen gleichzusetzen. Im Zweiten Testament sind dies aber Gruppen, die Überschneidungen haben, aber keineswegs deckungsgleich sind. Weiterlesen

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4. Fastensonntag A // zur ersten Lesung

Die Frauen um David

Die erste Lesung ist eine märchenhafte Erzählung, eine von mehreren, die von der Erwählung Davids, des Sohnes des Jesse aus Betlehem, zum König von Israel handeln (zusammengekürzt aus 1 Sam 16,1-13). Weiterlesen

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Weihetag der Lateranbasilika // zum Fest

Am 9. November feiert die katholische Kirche den Weihetag der Lateranbasilika. Die Lateranbasilika ist die Kathedrale des Erzbistums Rom und die ranghöchste der vier Basilicae maiores oder Papstbasiliken Roms. Eine Basilika hat auch sprachlich nichts mit dem Basilisken aus Harry Potter zu tun, Weiterlesen

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20. Sonntag im Jahreskreis C // zum Evangelium

Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu schleudern, und ich wollte, es wäre schon entfacht! Mit einer Taufe aber muss ich getauft werden, und wie sehr werde ich gequält, bis sie sich erfüllt! Meint ihr, es sei mir gegeben, Frieden auf der Erde zu stiften? Weiterlesen

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19. Sonntag im Jahreskreis C // zum Eingangsgebet

Ich formuliere nicht oft Eingangsgebete. Ehrlich gesagt, finde ich die Entwicklung einer allgemeinen Vorlage für diesen Zweck sehr anspruchsvoll; mir gehen Eingangsgebete viel leichter von der Hand, wenn ich sie für einen bestimmten Kontext schreibe. Weiterlesen